مسجد وسیاست
مسجدوفرهنگ وهنر
مسجد وسال 1404
مسجد واخبار
مسجد ومعارف
مسجد وامام زمان(عج)
شماره حساب مسجد
نشريه ماذنه
تصاویر مسجد
کتابخانه اینترنتی مسجد
معرفی مسجد امام زمان(عج)
مسجدو لینک های مفید
Powered
By
BLOGFA.COM
این که دوستان سؤال میفرمایند، با چه نوع آمادگیهایی با شب قدر برخورد کنیم تا بهترین بهره را بگیرند، عرض میشود:
1- ابتدا باید به موضوع شب قدر، معرفتی در حدّ موضوع داشت یعنی متوجه بود که آن شب یک حقیقت قابل درک به کمک قلب و به علم حضوری است، و همینکه خواستیم با علم حصولی و مفهومی با آن روبهرو شویم آن حقیقت از منظر ما در حجاب میرود. ولی اگر به قلبْ آموخته باشیم باید به حقایق نگاهی ماوراء نگاه به ماهیات و مفاهیم نمود، متوجه میشویم شب قدر ظرفی است برای نظر به عالیترین حقایق قدسی. گفت:...
ادامه مطلب
[+] | |
آلبرت انيشتن در آخر عمر شيعه شد
به گواه حضرات آیات عظام ، شیخ لطف الله صافی گلپایگانی و شیخ علی صافی گلپایگانی که از شاگردان مرحوم آیت الله العظمی بروجردی بودند ؛ فیزیکدان و ریاضی دان بزرگ جهان، آلبرت انیشتین به دست آیت الله العظمی بروجردی به آئین تشیع گرویده و بنا بر دستور معظم له از بیان این مطلب تا اواخر عمر خود به دلیل حفظ جانش ، خودداری کرده است.
ادامه مطلب
[+] | |
ميلاد با سعادت قطب عالم امكان، بقيةالله الْاَعْظَم، واسطه فيض، نور خداوند در عاليترين و كاملترين مظهر نمايش اسماء حسني را به همه عزيزان تبريك عرض ميكنيم.
در روايات داريم كه « اَفْضَلُ الْعِبادَةِ، اِنتظارُ الْفَرَجِ » بالاترين عبادت، انتظار فرج است. معلوم است كه بايد فرج يك مسأله بسيار مهم و با حسابي باشد كه اينهمه نتايج برايش هست و در حقيقت يك فرهنگ است. به لطف خداوند بر اين اساس روي اين مسأله تأمّل بفرماييد كه اين انتظار فرج، چه سبك و سياقي و فرهنگي دارد كه بالاترين عبادات محسوب ميشود
ادامه مطلب
[+] | |
جامعهى ما و انقلاب ما بر اساس همان پايههايى بنا شده كه در معرفى شهيد مطهرى از اسلام ديده مىشود و فهميده مىشد و لذاست كه شما مىبينيد امروز آنى كه پاسخ به سؤالات ماها را مىدهد كتابهاى شهيد مطهرى است.
05/02/1366
[+] | |
امام(ع)، پیشگام عقائد و اخلاق و اعمال امّت است. هر عقیدهای از هر مُعتقدی، مأموم اعتقاد امام است. هر خُلقی از هر مُتخلّقی، مأموم اخلاق امام است. هر عملی از هر عاملی، مأموم عمل امام است. این که گفتند: اگر کسی اول وقت نماز بخواند، به امام زمان علیه السَّلام اقتدا کرده است، یعنی ولی عصر همواره اول وقت نماز میخواند. این شخصی که اوّل وقت نمازگزاری کرد به امام خود اقتدا کرد. این تمثیل است، نه تعیین.
ادامه مطلب
[+] | |
خداوند متعال که امام زمان(عج) را مظهر اسماء جمال و جلال خودش قرار داده، منتی بزرگ بر حاجی گذاشته و ایشان را در این ایام همراه حاجی کرده است، «آقا»، هم بلدچی است در این راه، هم اکسیر. این ایام باید بله قربان بگویی و فرمان ببری، و هر چه را که خدا گفته بیچون و چرا قبول کنی، اگر این تسلیم و اطاعت برای ما حاصل بشود معیت با امام زمان(عج) را خداوند جدا نمیکند، او که مقرب است حاجی هم مقرب میشود. یقیناً وجود مبارک آقا امام زمان(عج) هم در عرفات حاضرند و هم در مشعر و منی. این روزها لحظات صفای با نماینده خداست. حاجی باید اهل تفکر بشود. وقتی آدم سوابق بد خودش را و بیچارگیاش را و ناداریاش را درک کرد به منی که برسد خودش را میاندازد توی آغوش امام زمان(عج). منی ایستگاه آخر است در این روزها. قدرش را بدان.
ادامه مطلب
[+] | |
آداب الصلوة. اثری از امام روح الله خمینی (1279-1368) که در 2 ربیعالثانی 1361(30 فروردین 1321) نگارش آن به پایان رسیده است. بخشهایی از این کتاب، در مجموعهای با عنوان "پرواز در ملکوت"، بی ذکر نام مؤلف منتشر شد و کامل آن در سال 1366، با عنوان "آداب الصلوة" و با ذکر نام حضرت امام انتشار یافت. "موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی" در 1370، با بهرهگیری از نسخه دستنوشته مؤلف، چاپ دیگری از آن عرضه کرد. مقایسه این چاپ با چاپهای سابق، از تجدید نظر مؤلف خبر میدهد و هزار صفحه از نسخه دستخط مؤلف را نیز در بر دارد. در چاپ جدید دو تقدیمنامه نیز که مؤلف در 1363 نوشته افزوده شده است.
ادامه مطلب
[+] | |
[+] | |
حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها دارای شخصیتی رفیع و والا مقام میباشد به طوری كه ائمه طاهرین علیهم السّلام از این بانو، با جلالت و تكریم یاد كردهاند و حتی پیش از ولادت آن حضرت، بلكه پیش از ولادت پدر بزرگوارش، نام او بر لسان بعضی از ائمه علیهم السّلام آمده و از مقام والای او سخن گفتهاند كه به بعضی از آنها اشاره میشود.
ادامه مطلب
[+] | |
همهی ما موظّفيم عالمانه و محقّقانه درس بخوانيم، به مقداری كه میتوانيم. هيچ نبايد نگران باشيم كه چرا استعداد من اين قدر است، استعداد من بالا نيست، به ما اين مقدار دادند. إنَّ الغِنی وَ الفَقرَ بَعْدَ العَرضِ عَلَی اللهِ هر كسی هر اندازه استعداد دارد، به همان اندازه مسئول است، ولی ما نبايد بگوئيم از ما برنمیآيد. شايد از ما برآمد. آن روزی كه امينالإسلام طبرسی طلبه بود، فكر نمیكردند او مجمعالبيان بنويسد، يا صاحب احتجاج طبرسی احتجاج بنويسد، يا صاحب مناقب، مناقب شهرآشوب بنويسد، يا مرحوم ملاصالح ساروی، شرح اصول كافی بنويسد. قدم به قدم اين مناطق، زرخيز است. مهمترين كتاب را اينها نوشتند؛ همينها كه طلبه بودند.
ادامه مطلب
[+] | |
بدان که تو هستی و نمیمیری. بدن است که میمیرد، تو هستی و زنده. حساب کار خودت را بکن که چه تهیه دیدهای برای زندگی آخرت. ببین برای این دو روزه، که میدانی ثباتی در آن نیست، چه کوششها و تقلاها میکنی. برای آنجا که به حکم فطرت، هستی و زندگی ابدی است، چه کوشش کرده و چه تهیه دیدهای؟ در آن جا زندگی انفرادی است، احتیاجات را خودت منفرداً باید رفع کنی؛ باب استقراض و استمداد مسدود است. این جا آمدهای که برای آنجا تهیه ببینی. معصوم میفرماید: «ما کانت الدنیا مرّتین»... دنیا دوباره تکرار نمیشود.
آیتالله میرزا محمدعلی شاهآبادی؛ استاد حضرت امام(رض)
ادامه مطلب
[+] | |
 گوهر اصلي ماه رمضان(جدید) |
| راههاي استفاده بيشتر از ماه رمضان(جدید) |
| روزه دریچه ای به عالم معنا(جدید) |
| جزوه رمضان دریچه رویت(جدید) |
[+] | |
امام باقر علیهالسلام روایت میكند: پیامبر خدا در آخرین جمعه شعبان، خطبه خواند. خدا را حمد و ثنا گفت و سپس فرمود:
«اى مردم! ماهى بر شما سایه افكنده كه در آن، شبى است بهتر از هزار ماه، و آن، ماه رمضان است .
ادامه مطلب
[+] | |
[+] | |
[+] | |
[+] | |
[+] | |
[+] | |
مهمترین رهآورد انبیاء و همچنین سیّد آنان وجود مبارک رسول اعظم(علیهم آلاف التحیّة والثناء) تحقیق عالم و آدم است. این تحقیق دو عنصر محوری «تفسیر و تغییر» را به همراه دارد. یک محقّق کارش این است که مورد عمل را به خوبی بررسی میکند و اگر آن مورد عمل برابر با قانونمندی عالم حرکت میکرد، آن را حفظ میکند و اگر در خِلاف قانونمندی نظام حرکت میکرد، آن را دگرگون میکند و به جای اصلیاش باز میگرداند. جهان و انسان به وسیلهی انبیاء تحقیق شدند. یعنی انبیاء آمدند، جهان را به آن وضع اوّلیاش تفسیر کردند و دگرگون کردند، انسانها را با آن وضع اوّلیشان تفسیر کردند و تغییر دادند.
ادامه مطلب
[+] | |
(2).jpg)
پيامبر، طبيب سيار بود، نمينشست تا بيمار از راههاي دور و با زحمت، خودش را به او برساند؛ بلكه بيمارياب بود، تفاوت ديگر پيغمبر اين بود كه نتيجه معالجهاش، سعادت بينهايت بود! فرق ديگر اين است كه طبيبهاي ديگر معمولاً حق ويزيت و پول دارو و درمان ميگيرند، ولي پيامبر(ص) از همان آغاز اعلام كرد كه هيچ مزدي نميگيرد. آيا ما قدر اين طبيب را ميدانيم؟!
ادامه مطلب
[+] | |
[+] | |
ما جلد دوّم مفاتیح الجنان را لازم داریم، ولی نوشته نشده است! مفاتیحالجنان یک جلد است خدا غریق رحمت کند محدّث قمی و سائرین را. این یک بخشهای عبادات و اذکار و زیارات و اینهاست. امّا دین تنها اینها نیست!
چه قدر روایات هست که درختکاری چه قدر فضیلت دارد، آبیاری چه قدر فضیلت دارد، تمیز کردن کوچهها چه قدر فضیلت دارد؛ وقتی داری میروی؛ اگر دیدی یک تیغی، یک خاری، یک سنگی سر راهت است؛ پا شو، بردار، کنار بگذار. مَنْ اَماطَ عَنْ طَریقِ المُسلِمینَ اَذَاً فَهُوَ مِنْ اَهلِ الجَنِّه (3). اینقدر روایات داریم که مربوط به آداب زندگی ماست.
ادامه مطلب
[+] | |
سه ويژگى برجسته مومن
لايكـون المـؤمـن مـومنـاً حتـى تكـون فيه ثلاث خصـال : 1 ـ سنة من ربّه. 2 ـ و سنة من نبيّه. 3 ـ و سنة من وليّه. فـاما السنة مـن ربه: فكتمان سـره. و امـا السنة من نبيه فمـداراة الناس. و امـا السنة مـن وليه فـالصبـر فـى البـاسـاء و الضـراء.
مـؤمـن , مـؤمـن واقعى نيست, مگـر آن كه سه خصلت در او بـاشــ د: سنتـى از پـروردگـارش، سنتـى از پيـامبـرش و سنتـى از امـامـش.
اما سنت پروردگارش , پـوشاندن راز خود است, اما سنت پيغمبرش , مدارا و نرم رفتارى با مردم است, اما سنت امامـش صبر كردن در زمان تنگدستـى و پريشان حالى است.
ادامه مطلب
[+] | |
بهترین و محبوب ترین زائر این بزرگواران نیز کسی است که در این صفات و رفتار به آنان نزدیکتر باشد، و پیش از آنان که گام در حرم این عزیزان بگذارد، غسل زیات کند ، وضو بگیرد ، نماز و نیایش به درگاه خدا داشته باشد، از گناهان و لغزش های گذشته خود، به درگاه الهی توبه کند و وقتی احساس کرد، شانه هایش از بار گناه هان و خطا ها قدری سبک تر شده است، مانند کسی که به محضر بزرگترین انسان عصر خود، شرفیاب می شود، آهسته، آرام، با وقار و با فکر و ذکر الهی در کنار درِ ورودی قرار می گیرد و اجازه ورود بخواهد . و این آغاز یک زیارت مقبول خواهد بود، انشاء ا...
ادامه مطلب
[+] | |
«به نام خدا، همانا من پناه ميبرم به خداوند رحمان از شر تو (هارون)، چه پرهيزگا باشي و يا نباشي»
شروع دعا همين بود. پيشواي هشتم بارها اين را زير لب زمزمه كرده بود. دعايي بود كه هميشه همراهش بود. اما اباصلت هيچ وقت مثل الآن كه توي مسجد مدينه سر در گريبان خود گرفته بود و شور و حال خواندن اين دعا را داشت، به معنايش نينديشيده بود. پيشوا چند متر آن طرفتر با يارانش نشسته و مشغول مباحثه بودند. اباصلت نگاهي به او انداخت. امروز صبح چه خيالهاي بيهودهاي كرده بود.
«متوسل به خدايي شدم كه همه چيز را ميشنود و همه را ميبيند، بر نشنيدن گوش تو و نديدن نگاه تو»
ادامه دعا همين بود. شايد اگر اباصلت هم همانند پيشوا متوسل به اين دعا ميگرديد، صبح آنطور مضطرب و نگران نميشد؛ وقتي كه پيك هارون وارد منزل پيشوا شده و رو به پيشوا گفته بود: از جايت حركت كن. خليفه تو را طلب كرده.
ادامه مطلب
[+] | |
اساس خلقت بنا بر محبت است. تمام عبادات ناشی از محبت است (هل الدین الا الحب). هر چقدر محبت به خدا بیشتر باشد، از معاصی و گناهان بیشتر دوری میشود. کسی که توجهاش در نماز کم است، مشکل محبتی دارد.
علامه امینی (ره)
[+] | |
3 -4 کلمه گفت و من لرزیدم. کنار یک ساختمانی ایستاده بودیم. ساختمان بدی هم نبود. خراب نشده بود. راهنما گفت: "هذا مسجد فاطمه" قلب ما یک باره تکان خورد. اشکهایمان ریخت. اما سعی کردیم به آنها توجه نکنیم. پرسیدم: این مسجد را یعنی حضرت فاطمه (س) ساختهاند. گفت: بله.
ادامه مطلب
[+] | |
.jpg)
[+] | |
اول تیرماه روز "تبلیغات دینی" است. آنچه میآید؛ گزیدهی سخنرانی "امام موسى صدر" در مؤسسه دارالتبلیغ اسلامى قم ــ در حضور بزرگانى چون شیخ مرتضى حائرى و استاد شهید مرتضى مطهرى ــ دربارهی "ضرورت تغییر در روشهای تبلیغات دینی" است که به تاریخ هفتم مهر 1344 ایراد شده است. متاسفانه یا خوشبختانه، این بیانات ــ که در عمل، وضعیت امروز شیعیان لبنان حاصل آن است ــ بعد از گذشت بیش از چهل سال، هنوز هم ایدهبخش و قابل اتکاست.
ادامه مطلب
[+] | |
شيخ مرتضي انصاري روز عيد غدير سال 1214 ق در شهر دزفول به دنيا آمد. پدرش شيخ محمد امين و نسبش به جابربن عبدالله انصاري (وفات 78 ق) از صحابه پيامبر (ص) ميرسد. شيخ محمد امين از علما و مروجين دين اسلام بود او بجز شيخ مرتضي دو فرزند ديگر به نامهاي شيخ منصور و شيخ محمد صادق نيز داشت. او به سال 1248 ق با بيماري طاعون در خارج از شهر دزفول فوت و در نزديکي بابا يوسف به خاک سپرده شد. مادر شيخ مرتضي دختر شيخ يعقوب فرزند شيخ احمد بن شيخ شمس الدين انصاري است. وي از زنان پرهيزگار زمان خود بود. وي به سال 1279 ق در نجف اشرف از دنيا رفت.1
ادامه مطلب
[+] | |
اگر انسان بخواهد نماز شب بخواند به درس روز لطمه وارد نميشود به شرط اينكه شبها يك مقدار زود بخوابد و شام را سبكتر ميل كند. شام را هرچه سبكتر ميل كنيد بهتر است. شما مستحضريد بدن دو وعده غذا بيشتر احتياج ندارد. به ما گفتهاند اگر سير هستيد غذا نخوريد، در روايات آمده است در حال سيري غذا خوردن استعداد را كم ميكند. يكي از بيانات نوراني حضرت امير اين است كه لَمْ تَجْتَمِعَ الْفِطْنَةُ والْبِطْنَة يعني فطانت و هوشمندي با پرخوري جمع نميشود. پُرخور هرگز خردمند نميشود، چرا؟ براي اينكه تمام تلاش و كوشش روح اين است كه اين غذاها را هضم كند و ديگر فرصت انديشيدن ندارد. درست مثل آن است كه شما يك انسان متخصص دانشمند را رفتگر كوي و برزن كنيد كه زبالهها را جمع كند.
ادامه مطلب
[+] | |
[+] | |
[+] | |
رییس شورای گفتگوی ادیان واتیکان در اقدامي توهین آمیز نسبت به اسلام، مدعی شد كه قرآن کلام خدا نیست و حكم جهاد بايد از اسلام حذف شود.
ادامه مطلب
[+] | |
وجمعه ها ایستاده به افق انتظار می نگریم و....
[+] | |
[+] | |
[+] | |
* آني كه تقوايش بيشتر است، آني كه ترسش از خدا بيشتر است، آني كه خدمت براي خدا مي كند، او مقدم است .
* آنچه اصل است تقواست، ولي اگر همين تقوا نزد اشخاصي جاهل باشد ، گاهي ضرر مي زند .
* اگر مجهز به علم و تقوا و شعور انقلابي _ اسلامي شديد پيروزيتان حتمي است، و اگر _خدايي نكرده_در اين مرحله كوتاهي كنيد ، مسئوليت آن به عهده خود شماست .
* ملت اگر متقي شد مي تواند كه حفظ كند خودش را از همه آفاتي كه در دنيا پيش مي آيد .
[+] | |
* اي ملت ! مسجد هاي خودتان را حفظ كنيد؛ اي روشنفكران ! مسجد ها را حفظ كنيد،روشنفكر غربي نباشيد؛ اي حقوقدانها ! مسجدها را حفظ كنيد.
* من امروز بايد بگويم كه تكليف است براي مسلمان ها،حفظ مساجد.
* سعي كنيد كه مساجد ما به حال مساجد صدر اسلام برگردد ، و توجه داشته باشيد كه عزلت و كناره گيري در اسلام نيست.
* حفظ مساجد امروز جزء اموري است كه اسلام به او بسته است.
مسجدها را خالي نكنيد، تكليف است امروز.
[+] | |
* در هر درجه كه هستي بكوش، و اخلاص خود را زيادت كن، و اوهام نفس و وساوس شيطان را از دل بيرون نما؛ البته نتيجه برايت حاصل مي شود ، و راهي به حقيقت پيدا مي كني، و طريق هدايت براي تو باز مي شود، و خداوند تبارك و تعالي از تو دستگيري مي فرمايد .
* شما روي تدبير و فكر عمل كنيد، ديگر نه از كشتن بترسيد و نه از كشته شدن . عمده اين است كه قصدتان خالص باشد .
* كوشش كنيد قصد خودتان را خالص كنيد براي خدا؛ كه چه كشته بشويد و چه بكشيد شما اهل نجات هستيد .
[+] | |
[+] | |
[+] | |
خون هیچ بیگناهی به زمین نمیریزد. و این که در جریان سیّد الشهداء (سلام الله علیه) هست که خون گلوی علی اصغر را به آسمان ریخت _ حالا شاید یک سمبلی باشد _ ولی بر اساس إلِیهِ یَصعَدُ الکَلِمُ الطَیّب(2) بالا رفته است. وگرنه خون چه به زمین بیاید و چه به آسمان برود، آسمانی است. آسمان رفتن نه یعنی بالا رفت و پائین نیآمد! این خون پائین بیا نیست. إلِیهِ یَصعَدُ الکَلِمُ الطَّیب.
ادامه مطلب
[+] | |
(2).jpg)
مطهری، جاودانه است، زیرا به جاودانگی می اندیشید و به منشأ حقانیت التزام عملی داشت. شعار نمی داد، برای آنکه شعار داده باشد. شعار می داد تا راه بگشاید، راه نشان دهد، راهرو بپرورد. و اگر حق، حق است، چرا خود من که از حق دم می زنم به دنبال آن نباشم؟!
ادامه مطلب
[+] | |
[+] | |
فیلم:
فیلم گفت و گو با علامه طباطبایی درباره استاد شهید مطهری
فیلم گفت و گو با فرزند شهید مطهری درباره استاد شهید مطهری
فیلم گفت و گو با مقام معظم رهبری درباره ابعاد شخصیت استاد مطهری
فیلم سخنرانی امام خمینی پس از شهادت استاد مطهری
فیلم سخنرانی مقام معظم رهبری پس از شهادت استاد مطهری
فیلم سخنرانی حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی پس از شهادت استاد مطهری
به روایت تصویر:
استاد شهید مرتضی مطهری در آیینه تصویر(1)
استاد شهید مرتضی مطهری در آیینه تصویر(2)
مقاله:
نگاهی به نقش مسجد در مبارزات سیاسی استاد شهید مطهری
آینده انقلاب اسلامی ایران با مروری بر اندیشه های استاد مطهری
حق، مردم و حكومت دینی از منظر شهید مطهری
تبارشناسی گروه تروریستی فرقان
مطهری، آموزگار علم و اخلاق
کتاب:
استاد شهید (مرتضی مطهری) به روایت اسناد
سیری در اندیشه های استاد مطهری
رفتار سیاسی شهید مطهری و انقلاب اسلامی
[+] | |
بر اساس آمار رسمی الازهر حداقل بیش از ده هزار سایت به صورت مستقیم مشغول توهین به پیامبر اکرم و اسلام هستند؛ که دست کم یک میلیارد دلار خرج این سایتها میشود.
اینهایی که چنین فعالیتهایی دارند نمیخواهند که جمال این مرد بزرگ، از پس بیش از یک هزاره، باز به چشم بشریت بیاید. چون میدانند با تمام این توهینها و دروغها و تحریف تاریخ نمیتوانند پیامبر عزیز اسلام را از چشم بشریت بیاندازند .
و البته این مبارزات بر علیه نبی مکرم اسلام، پدیده جدیدی نیست چرا که این مبارزات از صدر اسلام علیه اسلام و قرآن و پیامبر بوده و اگر تا حال این مبارزات جواب داده، از این پس نیز جواب میدهد. وقتی دقت میکنیم درمییابیم این مبارزات تا جایی رسیده که پاپ که خود فردی دینی است هم جانب ادب را رعایت نمیکند و به ساحت مقدس آن حضرت توهین میکند و از طرف دیگر جریانهای سکولار و مادیگرا نیز همین میکنند. چرا که همه آنها از عظمت رسول خدا، محمد مصطفی صلی الله علیه و آله میترسند. پس با این کارها در پی این هستند که به خیال خام خویش این عظمت را هدف گیرند. حال این که: «یُرِیدُونَ لِیُطْفِؤُوا نُورَ اللهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ. (صف، 8 / توبه، 32) .دکتر حسن رحیم پور ازغدی طی یک سخنرانی شیوا و رسایی، علل این توهینها را بازکاوی نموده و آنها را بررسی کرده است.مشروح سخنان ایشان را از اینجا (شماره 1) و (شماره 2) بشنوید .
دانلود کنید. (شماره 1) و (شماره 2)
[+] | |
تعبيری كه رهبر فرزانه ما درباره امكان حفظ و استخراج گنجينههای جنگ دارند، بسيار تأملبرانگيز است: «... ميخواهم بگويم كه اين جنگ يك گنج است. آيا ما خواهيم توانست اين گنج را استخراج كنيم، يا نه؟»1 ورانداز كردن آنچه تا كنون برای اين گنجينه انجام شده است، نشان ميدهد كه اين اظهار ترديد، بيجا نيست. چراكه درك ارزش اين گنج، خود هنری است. هنری كه جنگ را اينگونه ببيند: «ما حالا كه ديگر جنگ نداريم و نميخواهيم هم به دست خودمان يك جنگ درست كنيم كه عرصه انقلاب بشود، ليكن آن هشت سال جنگ بايستی تاريخ ما را تغذيه كند.»2
ادامه مطلب
[+] | |
به تعبير جناب شيخ اشراق مطمئنيم كه نوآوري، فناوري، آزاد انديشي مخصوص عصر و مصر نيست. در هيچ عصري وقفنامه به تعبير ايشان پيدا نشده كه علم وقف مردم فلان سرزمين است، يا براي فلان دوره است! در هر دوره اي رجال، زنها، مردهاي بزرگواري برخاسته اند. از هر سرزميني هم برخاستند.
شما تاريخ ايران را كه ملاحظه مي كنيد،
مي بينيد از غالب اين روستاها مردان بزرگ برخاسته اند. در هر عصري، از هر سرزميني مردان خاصّي برخاسته اند، زنان خاصّي هم برخاسته اند. اين راه باز هست؛ اوّلين شرطش اين است كه ما خودمان را آزاد بكنيم. اگر علم را وسيله نان در آوردن ندانيم، وسيله فخر فروشي ندانيم، آزاد باشيم، آزاد انديش هم خواهيم بود.
ادامه مطلب
[+] | |
آیة الله جوادی آملی در بحث تفسیری خود، ذیل آیات 16- 20 سوره مبارکه حجر نکات ظریفی در چگونگی تلقی وحی و مصونیت پیام الهی از هر نوع آسیب، بیاناتی ایراد فرمودهاند که درک آنها به خصوص در این برهه زمانی روشنگر و راهگشاست.
مشروح سخنان ایشان را از اینجا (شماره 1) و (شماره 2) بشنوید.
دانلود کنید. (شماره 1) و ( شماره 2)
[+] | |