صفحه نخست
پست الکترونيک
آرشيو مطالب

مسجد وسیاست
مسجدوفرهنگ وهنر
مسجد وسال 1404
مسجد واخبار
مسجد ومعارف
مسجد وامام زمان(عج)
شماره حساب مسجد
نشريه ماذنه
تصاویر مسجد
کتابخانه اینترنتی مسجد
معرفی مسجد امام زمان(عج)
مسجدو لینک های مفید

آبان 1388
مهر 1388
شهریور 1388
مرداد 1388
تیر 1388
خرداد 1388
اردیبهشت 1388
فروردین 1388
اسفند 1387
بهمن 1387
دی 1387
آذر 1387
آبان 1387
مهر 1387
شهریور 1387
مرداد 1387
تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
دی 1386
آذر 1386
آبان 1386
شهریور 1386
مرداد 1386
تیر 1386
خرداد 1386
اردیبهشت 1386
فروردین 1386
اسفند 1385
بهمن 1385
دی 1385
آذر 1385
فروردین 1384

ثقلين
مجتمع فرهنگي شهيد عباسي
ستارگان كوير
نسل ظهور
معاونت پژوهشی کانون
مسجد بلاگ
دفتر نشر آثار حضرت امام
دفتر نشر آثار حضرت آقا
مجلات ايران
شبکه شارح
جنبش نرم افزاري
پایگاه اسلامی شیعه
شيعه نيوز
حاملان وحی
صیاد دلها
شب رو
آخرین آخبار
نسیم وصل
مجمع القرآن مکتب المهدی(عج)
اخبار تصویری آران وبیدگل
دفتر مستند سازی انقلاب
پرانتز
مسجد امام علي (ع)- بنارويه
اشك آتش
بوي بهشت
زمان ظهور
پايگاه اينتر نتي طاووس بهشت
::ARKCO::

Powered By
BLOGFA.COM

^{تصويري ساختگي پیشنهادی از مكه مکرمه  در سال 2012 كه قراره پذيراي 2 ميليون حاجي باشه . اين عكس نشون دهنده برنامه ريزي مكه براي پذيرايي از 2 ميليون نفر مي باشد.}

نتيجه آن كه ولايت هم‌سنگ قرآن است يعني قرآن اگر بخواهد پياده بشود وجود عيني قرآن مي‌شود اهل بيت عصمت و طهارت. اهل بيت عصمت و طهارت(ع) اگر بخواهند به صورت يك كتاب تدويني در بيايند مي‌شوند قرآنِ حكيم و قرآنِ كريم؛ اينها هستند كه معلّم ملائكه‌اند، اينها هستند كه اُسوه و قُدوه ما هستند، اينها هستند كه اگر ما با اسلام ناب آشنا بشويم و نزديك بشويم، نه ظلمي را امضا بكنيم، نه زير بار ظلم مي برويم و جهاني را كه به سَمت ظلم حركت مي‌كند، او را به جهت عدل هدايت بكنيم، اگر اين كار را كرديم، اميدواريم همان پيام درست و اميدبخشي كه يا جايزه اميدبخشي كه اهل بيت(ع) درباره سلمان(رضوان الله عليه) دادند كه«سلمان منّا اهل‌البيت»؛ چنين اميد و نويدي هم نصيب ما بشود كه ما را هم جزء اهل بيت(ع) بدانند.

در روز سی ام تیر،‌مردم به دعوت آیت الله كاشانی برای مقابله با حكومت تحمیلی شاه كه قوام السلطنه را نخست وزیر كرده بود و این،‌ مقدمه‌ای بود برای اینكه مجددا انگلیسیها برگردند و دوباره امتیاز نفت به آنها داده شود و همان سلطه‌های قدیمی انگلیس مجددا از سر گرفته بشود به خیابانها آمدند. عامل و قهرمان و صحنه گردان اصلی این ماجرا مرحوم آیت‌آلله كاشانی بود.آن نكته‌ای كه فوق العاده اهمیت دارد این نكته است كه بعد از آنكه مجددا دولت مصدق روی كار آمد. اولین عكس العملی كه نشان داده شد بی‌اعتنایی به مرحوم آیت‌الله كاشانی است. مصدق دید مردم آمدند توی خیابانها و شعار دادند و یا مرگ یا مصدق گفتند و یك عده‌ای كشته شدند و مطلب برای مشتبه شد و خیال كرد این مردم از او حمایت می‌كنند،‌ در حالی كه مردم از دین و از احساسات دینشان حمایت می‌كردند.

پيکر شهداي بنت جبيل در جنگ 33 روزه سال گذشته، که در تبادل اسراي اخير با رژيم صهيونيستي تحويل گرفته شده بود، روز شنبه با حضور اهالي اين ناحيه تشييع شد.

امام(ره) در پی این جریانات، توزیع برخی نشریات در جبهه را حرام می كنند. جنجال هایی كه جامعه روحانیت در مسئله قانون كار به وجود آورند و شبهاتی كه بر نظریه ولایت فقیه مقبول امام در سطح روزنامه ها راه انداخته بودند و همگی این تشنجات سیاسی مردم را به این صرافت انداخت كه مسئله جنگ، مسئله اصلی نیست. آنچه كه مهم است، منافع شخصی آقایان است. این تغییر رفتار سیاسی در نخبگان است كه در ذائقة فكری آنها اتفاق افتاده است. این تغییر هم به صورت سرخوردگی در رزمندگان و خانواده های آنها نفوذ می كند، هم به صورت یك الگوی رفتاری از مجرای سنت مذكور در بالا در مردمی كه باید این فشارها را تحمل كنند، شیوع می یابد. اینگونه است كه در سالهای انتهایی جنگ، جبهه ها از نیروهای رزمنده خالی می شود و واردات لوازم آرایشی از واردات بسیاری از مایحتاج ضروری پیشی می گیرد. یكی از عبارات مشهوری كه رزمندگان در این زمان به كار می بردند، این بود كه «در شهرها هیچ خبری از جنگ نیست».

آن چه می خوانید متن پیاده شده سخنرانی شهید احمد کاظمی فرمانده وقت لشگر ۸ نجف اشرف در جمع نيروهاي این لشكر درپادگان انبياء شوشتر است که چند روز پس از پذیرش آتش بس ایراد شده است.

الان وضعيت نامعلومي در جبهه خودمان داريم، صحبت، حرف و مسائل زياد است. انقلاب اسلامي تصميمي گرفته است و چون امر ولايت است ما مطيع آن هستيم، اگر به ما امر كنند كه نجنگيد، نمي‌جنگيم، اگر امر كنند كه در جبهه بمانيد، مي‌مانيم و اگر امر كنند كه سر قله بايستيد يا در آفتاب تا ظهر بمانيد، مي‌مانيم. هر چه امام بفرمايند، انجام مي‌دهيم. الان ما بايد خيلي حواسمان را جمع كنيم كه در اطاعت از اماممان يك وقت خداي نكرده سستي و كوتاهي نكنيم. خط مشي انقلاب كه روشن شده، امام در صحبت‌هاي صريح فرموده‌اند كه پذيرش قطعنامه ۵۹۸ براي ما يك تاكتيك نيست كه دنيا و دشمنان بنشينند و بگويند كه اينها يك تاكتيك است، مي‌خواهند سازمان خودشان را تجهيز كنند، اسلحه بخرند و دوباره حمله كنند. ما فقط مي‌خواهيم قطعنامه ۵۹۸ به اجرا در بيايد و آتش‌بس بشود...

اين روزها من با بعضي از برادرها مواجه شده‌ام كه مي‌گويند ديگر صلح شد ما مي‌رويم، خداحافظ. اين خيلي اشتباه است.

ادامه مطلب

ما جلد دوّم مفاتیح الجنان را لازم داریم، ولی نوشته نشده است! مفاتیح‌الجنان یک جلد است خدا غریق رحمت کند محدّث قمی و سائرین را. این یک بخش‌های عبادات و اذکار و زیارات و اینهاست. امّا دین تنها اینها نیست!

چه قدر روایات هست که درختکاری چه قدر فضیلت دارد، آبیاری چه قدر فضیلت دارد‌، تمیز کردن کوچه‌ها چه قدر فضیلت دارد؛ وقتی داری می‌روی؛ اگر دیدی یک تیغی، یک خاری، یک سنگی سر راهت است؛ پا شو، بردار، کنار بگذار. مَنْ اَماطَ عَنْ طَریقِ المُسلِمینَ اَذَاً فَهُوَ مِنْ اَهلِ الجَنِّه (3). اینقدر روایات داریم که مربوط به آداب زندگی ماست.

تصاويرى از گذشته حرم مطهر رضوى

سه ويژگى برجسته مومن
لايكـون المـؤمـن مـومنـاً حتـى تكـون فيه ثلاث خصـال : 1 ـ سنة من ربّه. 2 ـ و سنة من نبيّه. 3 ـ و سنة من وليّه. فـاما السنة مـن ربه: فكتمان سـره. و امـا السنة من نبيه فمـداراة الناس. و امـا السنة مـن وليه فـالصبـر فـى البـاسـاء و الضـراء.(1)
مـؤمـن , مـؤمـن واقعى نيست, مگـر آن كه سه خصلت در او بـاشــ د: سنتـى از پـروردگـارش، سنتـى از پيـامبـرش و سنتـى از امـامـش.
اما سنت پروردگارش , پـوشاندن راز خود است, اما سنت پيغمبرش , مدارا و نرم رفتارى با مردم است, اما سنت امامـش صبر كردن در زمان تنگدستـى و پريشان حالى است.

بهترین و محبوب ترین زائر این بزرگواران نیز کسی است که در این صفات و رفتار به آنان نزدیکتر باشد، و پیش از آنان که گام در حرم این عزیزان بگذارد، غسل زیات کند ، وضو بگیرد ، نماز و نیایش به درگاه خدا داشته باشد، از گناهان و لغزش های گذشته خود، به درگاه الهی توبه کند و وقتی احساس کرد، شانه هایش از بار گناه هان و خطا ها قدری سبک تر شده است، مانند کسی که به محضر بزرگترین انسان عصر خود، شرفیاب می شود، آهسته، آرام، با وقار و با فکر و ذکر الهی در کنار درِ ورودی قرار می گیرد و اجازه ورود بخواهد . و این آغاز یک زیارت مقبول خواهد بود، انشاء ا...

یاد آور ماهنامه فرهنگی تاریخی  یادمان بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی (ره) سال اول / شماره اول/ خردادماه 1387 بها 1500 تومان قابل تهیه در روزنامه فروشی ها و کتابفروشی های معتبر  » کلیک کنید«

بنابه پيشنهاد معاونت پژوهشي كانون فرهنگي هنري امام زمان (عج) وبا حمايت بي دريغ مديريت سایت اينترنتي طاووس بهشت و هيات امنائ مسجد امام زمان (عج) مركز اطلاع رساني كانون فرهنگي هنري امام زمان(عج) در آستانه ميلاد مسعود حضرت امير المومنين (ع)در مسجد امام زمان (عج) افتتاح خواهد گرديد .مسجد نیوز از زحمات این عزیزان کمال تشکر را دارد.

«به نام خدا، همانا من پناه مي‌برم به خداوند رحمان از شر تو (هارون)، چه پرهيزگا باشي و يا نباشي»
شروع دعا همين بود. پيشواي هشتم بارها اين را زير لب زمزمه كرده بود. دعايي بود كه هميشه همراهش بود. اما اباصلت هيچ وقت مثل الآن كه توي مسجد مدينه سر در گريبان خود گرفته بود و شور و حال خواندن اين دعا را داشت، به معنايش نينديشيده بود. پيشوا چند متر آن طرف‌تر با يارانش نشسته و مشغول مباحثه بودند. اباصلت نگاهي به او انداخت. امروز صبح چه خيال‌هاي بيهوده‌اي كرده بود.
«متوسل به خدايي شدم كه همه چيز را مي‌شنود و همه را مي‌بيند، بر نشنيدن گوش تو و نديدن نگاه تو»
ادامه دعا همين بود. شايد اگر اباصلت هم همانند پيشوا متوسل به اين دعا مي‌گرديد، صبح آنطور مضطرب و نگران نمي‌شد؛ وقتي كه پيك هارون وارد منزل پيشوا شده و رو به پيشوا گفته بود: از جايت حركت كن. خليفه تو را طلب كرده.

بحث ديروز و امروز و دولت قبلي و فعلي و بعدي نيست؛ يک تراژدي دنباله‌دار و يک زخم کهنه است. يک داستان تلخ تاريخي است، اصلاً بيانيه بي‌برنامگي است؛ بيت‌الغزل سياست‌زدگي و قله بي‌اعتمادي به نخبگان و سمبل بي‌حسي و عادت است؛ اصولاً وقتي مدت زيادي در يک هواي مسموم، روزمرگي را به تنفس ترجيح بدهي، ديگر حواست به کبودي ريه‌ها نيست، خودت هم شايد سيگاري دود کني و کمک باشي به گنديده ‌شدن ريه‌ات... سرنوشت فرهنگ در دو دهه گذشته‌ي يگانه انقلاب فرهنگي قرن اخير، تقريباً چنين دورنمايي دارد. بيماري فرهنگي و فرهنگ رنجور و تب‌دار کشور، تنها با تغيير دولت‌ها، به تغيير مديريت خلاصه مي‌شود و بس! مي‌شود مصداق عيني اين شعر:

شخصي همه شب برسر بيمار گريست / چون صبح شد او بمرد و بيمار بزيست!

اساس خلقت بنا بر محبت است. تمام عبادات ناشی از محبت است (هل الدین الا الحب). هر چقدر محبت به خدا بیشتر باشد، از معاصی و گناهان بیشتر دوری می‌شود. کسی که توجه‌اش در نماز کم است، مشکل محبتی دارد.

علامه امینی (ره)

3 -4 کلمه گفت و من لرزیدم. کنار یک ساختمانی ایستاده بودیم. ساختمان بدی هم نبود. خراب نشده بود. راهنما گفت: "هذا مسجد فاطمه" قلب ما یک باره تکان خورد. اشکهایمان ریخت. اما سعی کردیم به آنها توجه نکنیم. پرسیدم: این مسجد را یعنی حضرت فاطمه (س) ساخته‌اند. گفت: بله.

در گفت و شنود با آیت الله مهدوی کنی اگر چه فهرستی بلند از مقولات برای طرح وجود داشتند، اما اهمیت موضوعات محدودی که مطرح شدند و نیز حواشی آنها، تمامی وقت تعیین شده را به خود اختصاص داد، با این همه این گفت و گوی پرنکته نشریه "یادآور" با وی در بردارنده تحلیل ها و خاطراتی خواندنی از پاره ای از سرفصل های مهم اندیشه و عمل امام است.

نکته دیگر آنکه آیت الله، به رغم داشتن پاسخ های کافی به آخرین سئوال این گفت و گو، با اکراه، تنها به ذکر کلیاتی اکتفا کردند و تمایل داشتند تا این بخش منتشر نشود، هر چند که اصرار و پیگیری «یادآور» بر آن خواسته، فائق آمد

نیروهای مخلص مسلمان در جامعه ما فراوانند و جامعه ما یك باطری بسیار پرارزش از نیروهای نهفته است. انبار و خزینه و گنجینه نیروهاست. ولی این نیروها یكدیگر را درست نمی‌شناسند و از وجود یكدیگر به اندازه كافی خبر ندارند. بطوریكه اجمالا ما می‌دانیم جامعه ما یك جامعه‌ایست پرنیرو، اما وقتی دست به هر كاری می‌زنیم در همان قدم اول و دوم می‌بینیم نیرو كم داریم. آب در خانه است و ما داریم تشنه لب می‌گردیم! و بعد وقتی هم شناسایی می‌كنیم باز قدرت سازمان دادن و سامان دادن و تجربه تشكیلاتی‌مان كم است.

سوال پرسیده بودند چرا زن نمی‌تواند قاضی بشود، طبق حدیث «زن ناقص‌العقل است»، آیا با آزادى زن منافات ندارد؟و... جواب‌ها اما خیلی شفاف و متقن بود...«نظر امیرالمؤمنین در "هن ناقصات العقول" به طبیعت زن نیست، بلکه به زنى است که تحت تأثیر فرهنگ ستم‌آلود تمام طول تاریخ که نسبت به زنان این فرهنگ، همیشه توأم با ظلم و ستم بوده، ناقص بار آمده. در زمان امیرالمؤمنین زن در همه‌ی‌ جوامع بشرى، نه فقط در میان عرب‌ها، مظلوم بود. نه مى‌گذاشتند درس بخواند، نه مى‌گذاشتند در اجتماع وارد بشود و در مسائل سیاسى تبحر پیدا کند. نه ممکن بود در میدان‌هاى...

آنان كه مي توانند با قافله انقلاب حركت كنند، در راه امام هستند و آناني كه از تحولات جا مانده اند، بايد بپذيرند كه اين راه امام نيست، راه امام توفنده است و آنها در سكون و تحجر خودساخته گرفتار آمده اند.

اول تیرماه روز "تبلیغات دینی" است. آنچه می‌آید؛ گزیده‌ی سخنرانی "امام موسى صدر" در مؤسسه دارالتبلیغ اسلامى قم ــ در حضور بزرگانى چون شیخ مرتضى حائرى و استاد شهید مرتضى مطهرى ــ درباره‌ی "ضرورت تغییر در روش‌های تبلیغات دینی" است که به تاریخ هفتم مهر 1344 ایراد شده است. متاسفانه یا خوشبختانه، این بیانات ــ  که در عمل، وضعیت امروز شیعیان لبنان حاصل آن است ــ بعد از گذشت بیش از چهل سال، هنوز هم ایده‌بخش و قابل اتکاست.